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如来的小九九,其实有不少人心知肚明。在唐僧取经前,已经有九个人说要去西天取经,就是迎合如来东进的需要。不过这九个人注定不能成功的,因为如来不但想向东发展,还要趁机培养自己信得过的学生。结果这九个人都命丧流沙河,当然也没有完成取经大业。其实就算他们到西天取经回来,西天文化在大唐是否得到推广,人们是否愿意给西天供养,也很难说。毕竟,现在由天庭派出的大唐人类管理员不一定买他们西天帐。所以,对于西天来说,开发大唐市场的上上策就是让大唐求着西天去庇护他们。这个有点象清兵入关,能够自己打进来固然好,但是总有些名不正言不顺。最好的就是明朝有人请他们来。组织上的考察还好说一点,民间的妖精就更难弄了。他们又不在如来、玉帝那里拿工资,没有什么组织纪律,初生之犊不怕虎,人间的妖精,哪里知道天堂的种种规矩?抓到唐僧,一口就把他生吃了,到时你再跟他们说八荣八耻吧?不过还好,这些民间的妖精一般武功不是特别高,结果还没有来得及吃唐僧就被制服甚至打死了。玉帝见捉拿了猴哥,大喜,赐金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,教二郎神和他的义兄弟分享。二郎神谢恩,回灌江口不题。其实玉帝这大喜有点勉强,当初叫二郎神来帮忙的时候,说什么成功之后,高升重赏。现在高升是明显没有的了,参照猴哥当齐天大圣的时猴,玉帝赐御酒二瓶,金花十朵,还丹两粒,猴哥是光棍一条拿这赏,二郎神手下却有四太尉,梅山六兄弟,千二草头神,可见这重赏也是大打折扣的。赌博正规十大网址澳门如果西天在大唐有间谍,那么他只能在这次选举中作手脚了,否则,前功尽弃。既然是阳光工程,按照正常的选举流程,就应该是象考状元一样,对各个僧人进行科目考试,然后选出优胜者来。要不然,进行德智体美劳全面评估,看谁的综合素质最好也行。那么,我们看看,以魏征为首的三位大臣是怎样选举山川坛主的:

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猴哥这家伙,就怕祸闯得不够大。他见别人放火,不是来救火,而是到天庭借辟火罩来搞别的花样。这是猴哥进大牢后,第一次重返天庭。过了五百年,我胡汉三又回来了。天庭的众官见了孙猴子,个个心慌,庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,说:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”猴哥还是不懂客气,说“列位免礼休惊,我来寻广目天王的。”他寻到广目天王,要借了辟火罩。那天王动作慢一点,他还催:快着,快着,莫要调嘴,害了大事!那天王不敢不借,把辟火罩给了他。猴哥拿到辟火罩,把师徒住的房子罩住,只扫自家门前雪,哪管他人瓦上霜,让大火把观音院烧个精光。然后,猴哥上天去把辟火罩还给广目天王,还客气两句:“谢借,谢借!”天王收了,说:“大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。”猴哥说:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。”如果西天在大唐有间谍,那么他只能在这次选举中作手脚了,否则,前功尽弃。既然是阳光工程,按照正常的选举流程,就应该是象考状元一样,对各个僧人进行科目考试,然后选出优胜者来。要不然,进行德智体美劳全面评估,看谁的综合素质最好也行。那么,我们看看,以魏征为首的三位大臣是怎样选举山川坛主的:菩提后来他发现猴哥是个闯祸的主,就把猴哥赶出去了。可见他尽管有本事,但胆识不够,也许是他不能成功的原因。其实,他只是那些有本事又不能施展抱负的神仙中的一个,这样的不得志神仙后来猴哥遇到了不少,只不过猴哥从来没有说自己的师承来历,成名之后,也没有探探自己的老师,才披上一层神秘的面纱罢。师傅领入门,修行在个人。猴哥能够扬名立万,是菩提老祖给他打下了坚固的基础,但最最关键靠的还是猴哥自己,有不少妖精如猴哥的六个结拜兄弟本事不比猴哥差,却没有作出一番大业来。在猴哥闹天宫这事上,菩提老祖是不要负多大的责任的。天庭也明白这个道理,就算找到他,顶多也只能说他非法办学,说他乱收费都不行,用这个理由处罚一个老同志是说服力不足的。在第一次抓获猴哥后并没有加以加以审问,表明天庭并不想顺藤摸瓜,找到教育猴哥的菩提老祖加以处罚。虽然人间有把方孝孺的老师当作一族加以杀害的,但天上确确实实没有这样株连的例子。所以说菩提老祖并不见得很神秘,他也许现在还在那里教育学生,过着清贫的生活,天庭对这个的老教师也不会有任何关心。赌博正规十大网址澳门观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。

天庭是什么地方,怎能让你说来就来说走就走。玉皇大帝见猴哥不吃软的就给他来硬的,于是派托塔李天王李靖和哪吒带领天兵,由巨灵神做先锋,去捉拿猴哥,这就是第一次围剿花果山。这次带队的主官李靖和哪吒是父子,这样的组合,说得艺术点,这叫打虎不离亲兄弟,上阵还须父子兵,说得难听一点,就叫肥水不流外人田。但考虑到一直以来都是这样的组合,他们父子也确实不是毫无能力的人,这搭档还是可以接受的。不过先锋的人选就有点怪了。巨灵神在南天门一直是保安的干活,这次却让他来打土匪。当然,革命只有分工的不同,没有高低贵贱之分,我丝毫没有看不起保安的意思,但是让保安打土匪,怎么说都有点专业不对口。不知道李天王去围剿花果山之前,有没有做起码的调查。猴哥武功怎样先不要说,起码牛力大得惊人,挥动一万多斤重的金箍棒,毫不费力。也许,李天王觉得调用大部队去捉拿一个黑社会分子,简直是杀鸡用牛刀,这个巨灵神平时对自己也算殷勤,如何不给一个立功的机会他呢?乌巢禅师向唐僧传了一篇比九阴真经最后一章还要难懂得多的多心经后,唐僧问到西天的路有多远,是否很难走。也许,这只是客气地问一下,乌巢禅师却回答了一大堆:路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。道路不难行,试听我吩咐:应该说,黄眉童子在小雷音寺干得相当出色,弄到连猴哥也束手无策。但是黄眉童子是那种自觉得怀才不遇的人,和自己的老板一样,在西天坐一把交椅是他做梦也想的。既然这个愿望不实现,那么来到小雷音寺也要过一把官瘾。但是他这个玩笑却开大了,竟然说自己是什么佛祖。这相当于组织部派出个小干事对即将进行提拔的第三梯队进行考察,这个小干事却对那个要进行考核的第三梯队成员说自己是国家主席。如果有人把这事报告西天,还得了吗?所以在他占尽上风的时候,弥勒佛还是主动出来收服他。不过,弥勒佛只是想不让人抓住把柄,并不是真的想让自己人吃亏。所以,他绝对不允许猴哥再打黄眉童子。泾河龙王和袁守诚打赌,袁守诚说明日辰时布云,已时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点。当时龙王不信,但他回家后,马上就接到要降雨的圣旨。这个,倒没有什么好惊讶的,早已经有人指出,袁守诚的真实身份是天庭特派员,早已经看过有关降雨的内参。

白骨精也是有耐力的妖精,看一次不能得手,居然接二连三化妆前来寻找机会。终于在第三次,在当地山神、土地的配合下,让猴哥给打死了,并且发现她其实只是一堆粉骷髅,脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。说起来,象白骨精这样一个女妖精在江湖上闯荡,也挺可怜的。其他的妖精,都把山神土地欺压得连屁也不敢放,她却被山神土地欺负。由于她脊梁上有字,甚至有人认为她是从哪个大户人家中逃出来的。猴哥这人,四肢发达,头脑简单,就这样一棒把白骨精打死,其实,猴哥不应该这么鲁莽的,就算想把白骨精打死,也该问清楚后再打。白骨精的秘密,就随着她死去永远成为秘密了。因为最后一条的限制,银角大王金角大王青牛精就不能报名了。尽管如此,前往报名的妖精还会不计其数。像六耳猕猴这样的铁杆当然不在话下,其他出色的妖精还有黄凤怪、黄狮子、蝎子精、多目怪带着六个师妹、九头虫、黑熊怪、三个犀牛精。红孩儿虽然年纪还小,倒是个可以造就之才。他毕竟事故不深,喜欢从事做妖精这一项高风险高回报的工作,但是父亲牛魔王硬是要他报名(老牛见过世面,知道长期在体制外不是办法,也希望加入组织来。所以他在积雷洞和猴哥相见时,开始很生猴哥气,但猴哥说红孩儿在观音那里工作很好,马上就气消了),还有想成为取经团长的唐僧等若干人,其他无名小妖数以千计。当然,应该最有出息的是六耳猕猴。六耳猕猴不但善于偷听,还善于学习。就靠偷师学艺,也练出像猴哥一样一等一的高手,你不服也不行。天上的神仙,有时候也喜欢打自己的小算盘。像镇元大仙就收下了不少徒弟,清风、明月这两个已经在他那里学习了几百年,武功还是非常的臭,镇元大仙分明是把这些小伙子当作长工用。观音的金鱼,也是一个偷师学艺的家伙,不过学到的本事就比六耳猕猴差远了。既然这么多高级神仙有本事也不肯教别人,而想学艺的人又这么多。六耳猕猴何不一面自己去偷学别人的本事,一面又大做广告,广收门徒,搞个大型培训班呢?这样,教出三五十个厉害的角色,谁敢小看。如来之所以混得好,是因为他派系人多势众,还有就是有一种叫‘慧眼‘的。慧眼这东西,说白了其实就是一架高倍望远镜,利用它,往往可以看人之所不能看,说人之所不能说。六耳猕猴的六个耳朵,则是六个性能极好的窃听器,用处不比望远镜少。所以,如果六耳猕猴用得好,就是另外一个如来。话说西天开孟兰会,这样的会,时不时都开,与会的向来没什么会议费。不过这次如来自己掏腰包,拿出一个大花盆,盆中具设百样奇花,千般异果,让大家尝尝这果的滋味,再摘几支花拿回去观赏,然后说出这次大会的目的:我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?

这下猴哥不好办了,事关人命,他必须向唐僧解释清楚为什么要打白骨精。这个猴哥早就留了一手,他经常吹牛,说他在太上老君的八卦炉里炼出了什么金睛火眼,能一眼看出谁是妖精。其实,猴哥早就把牛皮吹破了。从技术上分析,所谓的金睛火眼,根本上就是无稽之谈。我们可以知道,无论是神仙还是妖精,本质上都是一些高级生物,只不过神仙是有职业的,妖精是在江湖上混的。象红孩儿,原来是做妖精的,后来成为神仙了。他做了神仙后,苏秦还是旧苏秦,只换衣裳不换人,并没有什么生理上的变化。根本上就不可能有什么特征让猴哥区分神仙和妖精。事实上,围城效应在一些基层神仙中非常明显。不少在江湖上为衣食担忧妖精想做神仙,但也有不少郁郁不得志的神仙想下海做妖精。从结果分析,猴哥也有露出马脚的时候,曾经一再误判,比如说在黑水河,他就认不出拉唐僧下水的妖精来,甚至土地、十方帝揭等基层神仙有几次化妆他也认不出来。但总的来说,准确率相当高,丰富的社会经验帮了大忙,他在花果山那段日子不是白混的。对唐僧这样迂腐的人,当然不能对他说清楚真相。所以他就对唐僧说:他可以象康老一样,能够一眼看清哪个家伙不是好人。二郎神手下的兄弟想和他一起押送猴哥见玉帝,二郎神却说出一番令人惊讶的话:贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。这是什么屁话?猴哥当初没有受天箓,还不是一样见玉帝。现在这班兄弟不但是你二郎神的兄弟,还是剿围功臣,见一见玉帝有什么不行?可见,二郎神尽管结交了不少草莽兄弟,实际上内心是挺重视自己所谓的高贵血统,希望到上流社会中去的。赌博正规十大网址澳门地藏王菩萨手下的小兵谛听,见识就和猴哥的师兄差不多。自己的技术顶呱呱的,却只能糊口。谛听虽然说社会地位低,收入也不高,但无论怎样说,还是靠自己的技术找到了一份工作,不用加入下岗大军的行列。相比之下,乌巢禅师就更差劲了,还不在干部职工行列。自己在浮屠山生活,也许还要为一日三餐担忧。不过他们还不算是最差的,最差的是六耳猕猴,这位老兄的一身本事却招来了杀身之祸,连性命也不保。

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